古代一个穷苦人家的孩子，想靠练武打熬出一身本事，然后翻身过上好日子，这条路到底有多难走。实话实说，难，非常难！比现在考清华北大还难十倍不止！ 为啥？因为这条路坑太多，门槛太高，成功的希望渺茫得像天上的星星。
第一道难关：吃饱饭都难，哪有力气练武？
练武可不是耍耍花架子。那是实打实的力气活！得扎马步、举石锁、打熬筋骨、练习兵器套路……哪一样不需要充沛的体力？可穷人家的孩子，家里可能就几亩薄田，或者干脆是佃户、雇工，一年到头累死累活，也就勉强混个半饱。
饭都吃不饱，哪来的力气去练那些消耗巨大的功夫？想想看，大清早饿着肚子去扎马步？没练两下就眼冒金星了！这身体素质的底子，先天就输了一大截。富人家的孩子呢？顿顿有肉有蛋，营养充足，身体底子好，练起来事半功倍。这起点就不一样，“穷文富武”说的就是这个道理。
第二道难关：名师难求，闭门造车难成器。
练武得有师傅教！而且得是好师傅！光靠自己瞎琢磨，看两本拳谱（就算有，也买不起），那练出来的多半是花拳绣腿，中看不中用。真正的功夫，讲究的是师承，是口传心授，是师傅手把手地纠正动作，传授发力、呼吸、实战的窍门。这些真本事，好师傅轻易不外传。
拜师费高昂： 有名气、有真功夫的师傅，收徒弟可不是做慈善。拜师礼、逢年过节的孝敬、平时的吃穿用度（徒弟得伺候师傅），哪一样不要钱？穷人家砸锅卖铁也未必凑得齐像样的拜师礼。
门第之见深： 很多武术流派，讲究“传内不传外，传子不传女”。好功夫往往在家族内部或者特定的圈子里流传。你一个穷小子，无钱无势无背景，人家凭什么把看家本领教给你？怕你学会了反过来抢饭碗或者惹是生非呢！
找不到真师傅： 就算你运气好，遇到个愿意教你的师傅，还得看师傅的水平。江湖上打着“名师”幌子招摇撞骗、混口饭吃的人可不少。跟着这种师傅，学个三脚猫功夫，顶多能在街头卖艺混口饭吃，想靠这个翻身？门儿都没有。
第三道难关：时间成本巨大，家里等米下锅。
练武是个长期投入。冬练三九，夏练三伏，没有个十年八年的苦功，很难练出真本事。这十年八年，对于一个穷人家的壮劳力意味着什么？意味着他不能下地干活，不能出去打工挣钱！家里少了一个顶梁柱，日子怎么过？父母兄弟能支持你十年不干活光练武？太难了！大部分穷孩子，可能练个一两年，家里实在揭不开锅了，就得乖乖回去种地或者找活干，半途而废是常态。
第四道难关：练出点本事，出路在哪里？
好，假设你天赋异禀，又撞大运遇到个真肯教你的好师傅，家里也咬牙供你练了十年八年，真练出了一身不错的功夫。接下来呢？靠什么翻身？
当护院、镖师： 这是最常见的出路。给地主老财、富商大贾看家护院，或者跟着镖局走镖。这活儿听着威风，其实危险。看家护院，遇到真敢来抢的悍匪，你得拼命；走镖更是刀头舔血，山高水远，碰上劫道的绿林好汉，死伤是常事。而且收入也就比普通长工强点，勉强养家糊口，想大富大贵？基本没戏。地位也不高，属于“下人”一类。
披甲从戎： 这似乎是条“正路”。古代当兵，如果武艺高强，在战场上砍几个敌人脑袋，立了军功，是有机会的。但是当兵也不是你想当就能当。很多朝代实行“军户”制度，当兵是世袭的，普通老百姓想当兵还得找门路。就算能当上，大头兵一个，饷银微薄，打仗冲在最前面，死亡率高。
晋升瓶颈： 就算你武艺超群，立了功，从小兵升到小军官（比如百户、把总），可能还有希望。但再往上，当将军？那就不光是武艺的问题了！需要懂兵法、会带兵、甚至还得识字、懂人情世故、有后台关系！一个穷苦出身的大头兵，爬到中层军官（比如千户）可能就到顶了，想封侯拜将？难于登天！历史上像岳飞、戚继光那样从底层打拼上去的名将，凤毛麟角，而且他们本身也不是纯粹的“穷文盲武夫”，岳飞是读过书的，戚继光是将门之后（虽然家道中落）。
落草为寇： 这是条绝路。实在活不下去，或者犯了事，凭着一身武艺上山当土匪。这倒是能“大碗喝酒，大块吃肉”一阵子，但风险极大！官府要剿，同行要火并，脑袋别在裤腰带上。而且名声臭了，子孙后代都抬不起头。就算侥幸成了气候（比如水浒里的宋江），最终也难逃被招安或剿灭的下场。想靠这个“翻身”成正经人上人？几乎不可能。
街头卖艺： 这属于实在没辙的下下策。靠耍把式卖艺挣几个铜板，风吹日晒，收入不稳定，地位低下，勉强糊口而已，离“翻身”差着十万八千里。
第五道难关：最大的拦路虎——不懂兵法，难跃龙门！
前面说的那些出路，最多算“小富即安”，离真正的“翻身”——成为有身份、有地位、掌握权力和资源的“人上人”，还差着最关键的一步！这一步就是：懂兵法，考武举！
为什么说考武举是穷人靠武艺翻身的“龙门”？因为一旦考中武举人、武进士，那就完全不同了！
身份跃升： 武举人、武进士是有功名的！相当于拿到了进入官场的入场券。社会地位瞬间拔高，不再是“武夫”、“粗人”，而是“老爷”了。考中武进士，一般都能直接成为武将，起步可能就是六品、七品的武官（比如守备、千总），比大头兵强太多了！有了官职，就有俸禄、有权力、有地位，这才是真正的翻身！
上升通道打开： 有了武进士的功名和官职做基础，只要你有能力（会带兵打仗）、会做人（懂得官场规则），再加上点运气，就有机会一步步升迁，成为将军、总兵、甚至封疆大吏（提督、总督）。这才是光宗耀祖，彻底改变家族命运！
那么，考武举难不难？对穷人来说，难如登天！武举考试，可不是光考你力气大、武艺高！它分两部分：
“外场”：考武艺。 包括马射（骑马射箭）、步射（站着射箭）、拉硬弓、舞大刀、举石锁（看力气）等等。这一关，穷人家孩子如果真有天赋又肯吃苦，加上点运气（比如遇到好师傅），还是有希望通过的。毕竟这是实打实的力气和技术活。
“内场”：考兵法！ 这才是要命的！考什么？考《孙子兵法》、《吴子兵法》、《司马法》等古代兵书战策！考你排兵布阵的策略，考你对军事理论的理解！怎么考？笔试！写文章！ 让你分析战例，让你写如何安营扎寨、如何运粮、如何应对敌情……全是纸上谈兵的文字功夫！
问题来了：穷人哪有机会学兵法？
兵法书都是文言文写的！你连字都不认识，怎么读？怎么理解？古代穷人，能吃饱饭就不错了，哪有钱去读书识字？私塾是要交“束脩”（学费）的！笔墨纸砚也是钱！穷文盲想学兵法？门儿都没有！兵书在古代属于珍贵典籍，不像四书五经那么普及。普通书店未必有卖，就算有，价格也昂贵。穷人买不起，也看不懂。
教兵法的老师，那得是真正懂军事、有学问的人。这种人要么是退休的将领（门槛高，收费贵），要么是书院里的饱学之士（人家主要教科举，不教武夫）。穷人请不起，也接触不到。
兵法不是死记硬背就行的，需要理解、需要有人点拨、甚至需要一定的实践经验（比如在军队里待过）。穷小子闭门造车，背几段《孙子兵法》，到了考场让他写策论，分析具体战例，他能写出什么有见地的文章？多半是驴唇不对马嘴。
所以，武举考试的内场（考兵法策论），对绝大多数穷苦出身的练武之人来说，就是一道无法逾越的天堑！他们可能在“外场”武艺考试中表现优异，力压群雄，但一到“内场”，面对笔墨纸砚，只能抓耳挠腮，交白卷或者写些狗屁不通的东西，最终名落孙山。
古代能考中武进士、当上大官的，大部分是什么人？
将门之后： 祖上就是武将，家里有兵书，有长辈教导，从小耳濡目染。比如明朝的戚继光。
士绅子弟： 家里有钱，能供得起读书识字，请得起老师教兵法。他们本身也练武，文武双修。
少数天赋异禀+机遇逆天的寒门： 这种属于凤毛麟角，可能遇到贵人资助读书，或者自身悟性极高，硬是啃下了兵书。但成功概率极低。
一个古代穷人想靠练武翻身，难！难在身体底子差、拜师无门、时间耗不起、出路窄。最大的难关，在于不懂兵法。练武，对穷人来说，更像是在泥潭里挣扎时抓住的一根稻草，或许能让你爬上岸边不至于淹死（比如当个护院混口饭吃），但想靠它鲤鱼跃龙门，成为人上人？那需要的不只是过人的武艺和毅力，更需要识字读书、学习兵法的机遇和资源，以及一点点逆天的运气。
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